Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis eversa, maius est peccatum in auro quam in palea.

Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Amicitiam autem adhibendam esse censent, quia sit ex eo genere, quae prosunt.

Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit.
Ut pompa, ludis atque eius modi spectaculis teneantur ob eamque rem vel famem et sitim perferant?

Ut id aliis narrare gestiant?
Et nemo nimium beatus est;
Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.
Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum.
Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Princeps huius civitatis Phalereus Demetrius cum patria pulsus esset iniuria, ad Ptolomaeum se regem Alexandream contulit.
Sed quid sentiat, non videtis.

Zenonis est, inquam, hoc Stoici.

Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Duo Reges: constructio interrete. De quibus cupio scire quid sentias. Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Polemoni et iam ante Aristoteli ea prima visa sunt, quae paulo ante dixi. At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere.

Numquam audivi in Epicuri schola Lycurgum, Solonem, Miltiadem, Themistoclem, Epaminondam nominari, qui in ore sunt ceterorum omnium philosophorum.

Frater et T.

Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum
appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium
noluisse;

Stoicos roga.: Cum autem venissemus in Academiae non sine causa nobilitata spatia, solitudo erat ea, quam volueramus.
Bork: Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Zenonem roges;: Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Audeo dicere, inquit.: Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus;