Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Summus dolor plures dies manere non potest? Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Quis est tam dissimile homini. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.

Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur;

Quae possunt eadem contra Carneadeum illud summum bonum dici, quod is non tam, ut probaret, protulit, quam ut Stoicis, quibuscum bellum gerebat, opponeret.

Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi.
Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;

Sic, quod est extremum omnium appetendorum atque ductum a
prima commendatione naturae, multis gradibus adscendit, ut
ad summum perveniret, quod cumulatur ex integritate corporis
et ex mentis ratione perfecta.

At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum!
Incendi igitur eos, qui audiunt, vides.

Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.
Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis quasi germen efficitur.
Memini me adesse P.
In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam?
Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis;

Quare attende, quaeso.: Mihi quidem Homerus huius modi quiddam vidisse videatur in iis, quae de Sirenum cantibus finxerit.
Quis enim redargueret?: Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.

Quid sequatur, quid repugnet, vident. Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.